poema al padre

 
Mi padre cuando anciano llevaba en su cabeza
el polvo de los libros y del camino de la vida.
Capeaba sereno todas las tempestades,
y confrontaba de la suerte las horas desgraciadas,
Él pasaba, como Cristo el Tiberíades,
de pie sobre las olas encrespadas.
Secaba su llanto a escondidas,
callaba sus dolores, con la franqueza de su risa.
 
Me dijo hace muchos años:
«A quien es bueno, la amargura
jamás en llanto sus mejillas moja.
»Haz el bien sin temer el sacrificio:
el hombre ha de luchar sereno y fuerte,
y hallara quien odia la maldad y el vicio
 
como tálamo de rosasla hora de su muerte.
»Si eres pobre, confórmate y sé bueno;
si eres rico, protege al desgraciado,
y lo mismo en tu hogar que en el ajeno
guarda tu honor para vivir honrado.
»Ama la libertad, porque libre es el hombre
y su juez más severo, su propia conciencia;
tanto como tu honor guarda tu nombre,
pues mi nombre y mi honor forman tu herencia.»
Este código nunca se me olvida, en mi alma vive,
desde que lo escuché y quedó grabado;
en todas las tormentas fue mi escudo,
y de todas las borrascas me ha salvado.
 
Mi padre tenia en su mirar sereno
el reflejo fiel de su conciencia honrada;
¡Cuántos consejos cariñosos y buenos
sorprendian en el fulgor de su mirada!
 
Fue mi ideal emularlo y resguardar su humildad
en la página más grande de la historia.
Rendí culto a su estirpe con cariño
Y a su la muerte quise que al honrar su nombre,
fuera el amor que me inspiró de niño
la más sagrada inspiración del hombre.
 

MARTES, 5 DE JUNIO DE 2012

http://youtu.be/D2rpSdhyEEk

Homenaje a mi padre y a todos los padres del mundo:

Más, mañana: que vivan los padres del mundo porque sin elklos no estaríamos aquí, ¿verdad?

Significados de Padre

¿QUÉ ES UN padre. Poca cosa:
 
Proviene del latín pater, -tris, y significa : Varón o macho que ha engendrado. Lo mismo respecto de sus hijos.
También, es el macho en el ganado destinado a la procreación. Y viene siendo, cabeza de una descendencia, familia o pueblo. Y nuestro pueblo lo usa para referirse a ciertos religiosos y a los sacerdotes.
Y, el diccionario también le da este meanning: No más: ¡Origen, principio! Por eso, en nuestra religión, sabemos que que todo lo creóDios Padre. Es, pues, la Primera persona de la Santísima Trinidad. Del mismo modo, vea: Beatísimo Padre.Tratamiento que se da al Papa.
 
Padre Eterno. Padre es, así, la primera persona de la Santísima Trinidad.
Rezamos casi todos los días el Padre nuestro. Y es la Oración dominical que empieza con estas palabras. Es más, llámase padre acada una de las cuentas del rosario más gruesas que las demás o que se diferencian de ellas de alguna otra manera, para advertir cuándo se ha de rezar un padre nuestro.
Padre Santo.Por antonomasia, el Papa es el papá de los católicos, elSumo Pontífice. Es el Santo Padre. Así, cada uno de los primeros doctores de la Iglesia griega y latina, que escribieron sobre los misterios y sobre la doctrina de la religión.
Padre, asimismo, es el autor de una obra de ingenio, inventor de otra cosa cualquiera. Por eso se le llama “el autor de mis días”.
Y, la verdad, no puede haber madre sin el padre, ¿no?
Más aún, en forma plural, es sinónimo de nuestros antepasados.
También tiene la connotación de “Muy grande”, for instance: Se armó un escándalo padre. Así, en nuestro país, es sinónimo de estupendo, increíble y maravilloso. Es un asunto padre, éste.
Se habla del origen de la humanidad con el plural: nuestros primeros padres. Y se refieren, por supuesto, a Adán y Eva, progenitores del linaje humano. Adviértase que nunca decimos nuestros primeros padre y madre. No había, entonces, equidad de género, ¿mmh?
 
Prosigo recordando que se denomina padre apostólico a cada uno de los padres de la Iglesia que conversaron con los apóstoles y discípulos de Jesucristo.
Entre los romanos, para designar a un senador, se decía padre conscripto.
Y padre de almas al prelado, eclesiástico o cura.
Ahora bien, es padre de familia, el Jefe de una familia aunque no tenga hijos.
Es Padre de la patria, Miguel Hidalgo pues es el título de honor dado no sólo a nuestro héroe sino a alguien por los especiales servicios prestados al pueblo.
Y era de mancebía el “padre” que tenía a su cargo el cuidado y gobierno de la mancebía., entendiendo por esto: lacasa de prostitución O BURDEL, la travesura propia de jóvenes, la diversión deshonesta.
En cambio un Padre muy querido es el padrino en el bautismo. Y padre de pobres al hombre muy caritativo y limosnero.
Y es padre espiritual el confesor que cuida y dirige el espíritu y conciencia del penitente.
Hay expresiones populares tales como “Padre y muy señor mío”. Ques ciene a se un dicho sobre una cosa: De gran intensidad o magnitud.
CUANDOO DIGO QUE PRONTO VOY A dormir con sus PADRES, en realidad diría que ya he muerto.
 
Otro dicharacho muy significativo es “hallar alguien padre y madre.
Y esta locución es equivalente a decir, “Hallar quien lo cuide y favorezca.”
Y cuando un obrero afirma que mi Padre es Dios.la usa para ponerse, en los trabajos o desamparos, bajo paternal protección divina.
O miPadre las guardará:
para reprender a quien echa el trabajo y cuidado a otros, aun debiendo aliviarlos de ellos por respeto u otra obligación.
Hay otra no usada en México, pero sí mucho en España: “no ahorrarse alguien con nadie, ni con su Padre: es una forma coloquial para decir en otras palabras, Atender sólo a su propio interés.O bien decir libremente su sentir, sin guardar respeto a nadie.
Estar sin Padre ni madre, ni perro que me ladre, triste expresión en muchas canciones nuestras para manifestar la total independencia o desamparo en que se halla alguien.
 
Tener el Padre alcalde es contar con un poderoso protector.
Y una muy mexicana : Yo soy tu padre, para expresar irritación o enojo.
Y BUSCA, POR FAVOR, en el Diccionario de la Real Academia Española, los siguientes términos:

DOMINGO, 3 DE JUNIO DE 2012

AMOR, VIDA Y MUERTE

y después de mi muerte? …¡Mientras, que siga la vida!

Posted on3 junio, 2012
Hay un tema tratado por Hoy, revista ctrónica de la Derecha: a lo largo de nuestra vida, sin importar la etapa en que nos encontremos, todos nos preocupamos por “El Amor, la Muerte y el Tiempo”. Tal es el título del libro de Juan Jesús Priego. El autor hurga en la literatura universal para encontrar algunas respuestas.
<Así vio el Dante, su muerte: lo acompaña su eterna amante, Beatriz, en un recorrido por el Infierno, en La Divina Comedia:>
imagen incluida en el artículo de "Hoy"
 
 
“Para Priego, la importancia de insistir en la muerte, enfermedad, amistad, o alegría es imprescindible, ya que a través de ellas descubrimos el sentido de la vida, por lo que parte de estas ideas para ahondar en ellas desde una perspectiva cristiana.°

Lee casi una veintena de obras literarias para llegar a la conclusión, en el ensayo mencionado, de que la humanidad siempre ha estado hondamente afectada por ”la soledad, la muerte y la inmortalidad; la lejanía y el amor, la gana y la desgana de vivir; la fe que complica la vida, y el amor que la complica todavía más; el tiempo y la ternur; el respeto y los adioses”.

La manera en la que Juan Jesús expone las cuestiones anteriores es innovadora porque primero expone tesis contrarias que hablan sobre el mismo tema y luego aborda una última desde un enfoque religioso.
El autor rebate un paradigma aceptado long ago: la muerte nos enfrenta a la infinita, inmensa conditio sine quam non: entramos a un lugar desierto, a una terra nostrano habitada.y padecemos, pesar y melancolía por la ausencia, muerte o pérdida de alguien o de algo.Nada decir del que se muere.Estamos ante la ineludible carencia voluntaria o involuntaria de compañía.<así llegamos al momento de la muerte.Indeed, ¿noo es verdad que todos morimos solos, como lo afirma Simone de Beauvoir en La Sangre de Nosotros.
Priego lo contrasta con una anécdota contada en La Travesía, por Philippe Labro: él mismo vivió una experiencia muy común entre aquellos que están en coma y se asoman instantámente al Más Allá, pues estando al borde de la muerte ”vio” a sus seres queridos esperándolo en el cielo.
El mencionado autor afirma: ”nuestra muerte no será un acto de terror, sino un encuentro maravilloso”, como el que soñó el francés.
Así nos invita el ensayista a recuperar la pasión para seguir en este mundo in spite of las adversidades por las que pasemos.De veras, estoy de acuerdo con la fe católica, el deber moral de encontrar algo o alguien para desear con toda el alma, vivir, sufrir si se quiere, pero persistir en continuar aferrados a la vida, sosteniendo sin quebranto nuestras convicciones.
Así como lo dijo el Colón de Kazantzakis: “Yo no puedo morir ahora. No puedo morir aunque quisiera. ¡No tengo el derecho de morir antes de que mi obra esté cumplida”.
“Nuestra religión no nos hace la vida más fácil”, señala el autor. Pero a diferencia de los ateos ”sabemos que en el origen de nuestras vidas hay un designio divino y esto es algo que en medio de dolores nos permite seguir de pie”.
En pocas palabras, Priego resalta que en los momentos de dificultad debemos tener paciencia y esperar a que el panorama se aclare, ya que “en esto consiste la fe y la apuesta del cristiano”.
Así yo, en estos momentos cruciales de mi vida: Estoy convencido plenamente de que no puedo dejar a mi Thomas Lívingston Benjamin de tan sólo 9 años de edad, ni a mi Athenea, de cuatro, ni a mi adorada hija Aliz, como tampoco a Tt, Luisa, Li, Jorge, David, Helen.., a todos mis seres amados, a mis queridos amigos, a GuadaLupita;
como tampoco puedo abandonar la lucha que hemos sostenido por tres lustros mi querido hermano Jorge Ramiro y yo, por preservar la Biblioteca más importante de México, entregándola a la nación una vez concluida la campaña electoral, SIMPLEMENTE ME ES IMPOSIBLE SALIR DE LA PALESTRA,
De la obra del Lic. Jorge Ramiro Denegre Vaught –de más de un millar de páginas– sobre las fiestas patrias, colección de folletos de discusos del 16 de septiembre desde el siglo XIX, recolectados por el notable bibliógrado Jorge Denegre Vaught Peña, nuestro padre, obra publicada por el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, apenas hace unos meses. Así continuams en la lucha por defender el patrimonio legado por el patricio, a toda la nación.
dejar la lidia, rajarme, rendirme ante las adversidades y contratiempos.antes de que cumpla con el sagrado deber de legarles mis obras, mis bienes y mi espíritu, porque por esta raza de los Vaught, hablará nuestro espíritu.
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AMAR LA MUERTE

mi Dios, mi religión, mi patria. mi yo mismo

domingo, 3 de junio de 2012

AMOR, VIDA Y MUERTE

y después de mi muerte? …¡Mientras, que siga la vida!

Posted on 3 junio, 2012

Hay un tema tratado por Hoy, revista ctrónica de la Derecha:  a lo largo de nuestra vida, sin importar la etapa en que nos encontremos, todos nos preocupamos por  “El Amor, la Muerte y el Tiempo”. Tal es  el título del libro de Juan Jesús Priego. El autor hurga en la literatura universal para encontrar algunas respuestas.

<Así vio el Dante, su muerte: lo acompaña su eterna amante, Beatriz, en un recorrido por el Infierno, en La Divina Comedia:>

imagen incluida en el artículo de “Hoy”

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“Para Priego, la importancia de insistir en la muerte, enfermedad, amistad, o alegría es imprescindible, ya que a través de ellas descubrimos el sentido de la vida, por lo que parte de estas ideas para ahondar en ellas desde una perspectiva cristiana.°

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Lee casi una veintena de obras literarias para llegar a la conclusión, en el ensayo mencionado, de que la humanidad siempre ha estado hondamente afectada por  ”la soledad, la muerte y la inmortalidad; la lejanía y el amor, la gana y la desgana de vivir; la fe que complica la vida, y el amor que la complica todavía más; el tiempo y la ternura; el respeto y los adioses”.

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La manera en la que Juan Jesús expone las cuestiones anteriores es innovadora porque primero expone tesis contrarias que hablan sobre el mismo tema y luego aborda una última desde un enfoque religioso.

El autor rebate un paradigma aceptado long ago:  la muerte nos enfrenta a la infinita, inmensa conditio sine quam non: entramos a un lugar desierto, a una terra nostrano habitada.y padecemos,  pesar y melancolía  por la ausencia, muerte o pérdida de alguien o de algo. Nada decir del que se muere. Estamos ante la ineludible carencia voluntaria o involuntaria de compañía.<Así llegamos al momento de la muerte. Indeed, ¿no es verdad que  todos morimos solos, como lo afirma Simone de Beauvoir en La Sangre de Nosotros.

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Priego lo contrasta con una anécdota contada en La Travesía,  por Philippe Labro: él mismo vivió una experiencia muy común entre aquellos que están en coma y se asoman instantámente al Más Allá,  pues estando al borde de la muerte  ”vio” a sus seres queridos esperándolo en el cielo.

El mencionado autor  afirma:  ”nuestra muerte no será un acto de terror, sino un encuentro maravilloso”, como el que soñó el francés.

Así nos invita el ensayista a recuperar la pasión para seguir en este mundo in spite of  las adversidades por las que pasemos. De veras, estoy de acuerdo con la fe católica, el deber moral de encontrar algo o alguien para desear con toda el alma, vivir, sufrir si se quiere, pero persistir en continuar aferrados a la vida, sosteniendo sin quebranto nuestras convicciones.

Así como lo dijo el Colón de Kazantzakis: “Yo no puedo morir ahora. No puedo morir aunque quisiera. ¡No tengo el derecho de morir antes de que mi obra esté cumplida”.

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“Nuestra religión no nos hace la vida más fácil”, señala el autor. Pero a diferencia de los ateos ”sabemos que en el origen de nuestras vidas hay un designio divino y esto es algo que en medio de dolores nos permite seguir de pie”.

En pocas palabras, Priego resalta que en los momentos de dificultad debemos tener paciencia y esperar a que el panorama se aclare, ya que “en esto consiste la fe y la apuesta del cristiano”.

Así yo, en estos momentos cruciales de mi vida: Estoy convencido plenamente de que no puedo dejar a mi Thomas Lívingston Benjamin de tan sólo 9 años de edad, ni a mi Athenea, de cuatro, ni a mi adorada hija Aliz, como tampoco a Tt, Luisa, Li, Jorge, David, Helen..,   a todos mis seres amados, a mis queridos amigos, a GuadaLupita;

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como tampoco puedo abandonar la lucha que hemos sostenido por tres lustros mi querido hermano Jorge Ramiro y yo,  por preservar la Biblioteca más importante de México,  entregándola a la nación una vez concluida la campaña electoral, SIMPLEMENTE ME ES IMPOSIBLE SALIR DE LA PALESTRA,

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 De la obra del Lic.  Jorge Ramiro Denegre Vaught –de más de un millar de páginas– sobre las fiestas patrias, colección de folletos de discusos del 16 de septiembre desde el siglo XIX, recolectados por el notable bibliógrado Jorge Denegre Vaught Peña, nuestro padre, obra publicada por el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, apenas hace unos meses. Así continuams en la lucha por defender el patrimonio legado por el patricio, a toda la nación.

dejar la lidia, rajarme, rendirme ante las adversidades y contratiempos. antes de que cumpla con el sagrado deber de legarles mis obras, mis bienes y mi espíritu,  porque por esta raza de los Vaught, hablará nuestro espíritu.

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Acerca de lapiedravivahabla

Académico tiempo completo de la UAM desde 1976. Pianista, editor, periodista, columnista, abogado especializado en derechos humanos y del consumidor. Nadador, bibliófiloo, librero anticuario, jefe de pequeña familia integrada por cuatro hijos, dos que viven en mi casa en México y otros dos que junto una bella nieta viven conmigo en Morelos. Autopr de 15 libros, publicados 9 y otros en la red como e-books Erótico, poeta, investigador jurídico y de humanidades y ciencias sociales. Aspiro a una diputadura .

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miércoles, 23 de mayo de 2012

LA PRIMERA: COMUNIÓN

Regaño del cura y aclaración sobre 1°Comunión

Posted on May 23, 2012

La Primera Comunión es uno de los siete sacramentos de la Iglesia Católica, y uno de los tres sacramentos de iniciación a la vida cristiana junto al bautismo y a la confirmación. A través de la primera comunión, luego de cierta preparación llamada catequesis, en la que se estudia el catecismo, es posible tomar por primera vez la hostia y el vino, que para quienes profesan esta religión, no simboliza, sino que es el Cuerpo y la Sangre de Cristo. La presencia real del cuerpo y la sangre de Cristo en el pan y el vino es lo que en la Iglesia Católica se denomina Transubstanciación.

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Este sacramento fue instituido por Jesús durante la última cena, quien en compañía de sus discípulos tomó el pan y el vino y dijo: “Yo soy el pan de la vida, si uno come de este pan vivirá para siempre, pues el pan que yo os daré es mi carne, para la vida del mundo” (Jn.6,32-34, 51). “El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna”.(Jn 6,54)

Por lo general, este sacramento se realiza cuando aún se es niño, alrededor de los 10 u 11 años de edad, siendo necesario haber realizado los dos sacramentos previos, el bautismo y la confesión. Esta última también se realiza por primera vez poco tiempo antes de recibir la primera comunión.

Cuando se realiza este sacramento, se celebra una misa solemne, en otras palabras, se trata de una misa especial, que ha sido preparada en forma particular para aquellos quienes recibirán el cuerpo y sangre de Cristo por primera vez. Además durante esta ceremonia se renuevan los botos bautismales.Image

La catequesis se configura como el curso de preparación que es necesario seguir a fin de contar con los conocimientos y la apertura de corazón que son necesarios para recibir la primera eucaristía. Ésta preparación es otorgada a los niños por personas preparadas que no son sacerdotes ni religiosas, sino que son fieles de la propia comunidad que entran en contacto con los niños de una forma más cercana, incluyéndolos también en la vida cotidiana de su comunidad. Por lo general, la preparación dura alrededor de un año.

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Fíjense cómo tienen que estar las cosas en la capital, que El Mundo destaca que la Comunidad de Madrid ha establecido el nivel 0 de Inclemencias Infernales (sic). Para que luego digan que la naturaleza no imita al arte.

Parece ser que ni siquiera los ateazos estamos libres: “Cualquier ser humano puede quedar poseído si se pone en peligro haciendo espiritismo, magia, santería, conjuros, o invocando espíritus de la oscuridad. De cualquier religión. Incluso los que no creen” dice nuestro sanador del alma. Y yo que no paro de hacer sortilegios e impetraciones cada día, con la escasa paga que me da el pelma este de aquí al lado. Pero me consuela que el maligno y sus secuaces no son jóvenes españoles. Por lo visto los poseídos hablan latín por los codos. Lo digo en sentido figurado, no es que además sean deformes. Y no me cabe duda, porque el latín delata mogollón. Hace nada Espianza Aguirre se pregunta en el idioma maléfico Qui prodest? Ya saben ustedes ¿A quién beneficia?, y yo, que soy todo lo malo que me dejan ser, me pregunto Qui jodest? Que como sabrán ustedes traducir, significa ¿A quién fastidia?
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Y es claro que la perturbación la debe sentir la propia Espianza, porque a Zapatero le ha venido a ver la virgen con este don de la oportunidad que tienen los chicos y chicas del PP. Debería sustituir a la Aído por Pitita Ridruejo que controla mucho más esto de los milagros. Porque no me diga que no lo es, que un tipo australiano, parece que acostumbrado al Ars Amandi de Ovino -el pelmazo me corrige y me dice que es Ovidio y yo le balo inmisericordemente- está dispuesto a pagar cerca de tres millones de euros por el himen de Natalia Dylan, que dice que no ha recibido ninguna oferta firme –querrá decir enhiesta- de ninguna mujer. Y es ahí donde podemos recolocar a Aído ¿cómo es posible que exista esa enorme desigualdad oferente? ¿quién no necesita un himen que llevarse a la…? Dejémoslo ahí.
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Y es que la igualdad no existe. Dense cuenta de lo mal que el PSOE trata a la Iglesia. Lo dice nuestro exorcista Fortea, que de tanto sacar y sacar demonios de otros, se le ha olvidado meter algo en sí mismo. En la cabeza quiero decir, porque cuenta que “para alguien que crea en el Evangelio dará lo mismo votar al PP que al PSOE. La política es una verdadera porquería. Lo que interesa es engañar a la población”. Lo dice un tipo que se gana la vida desarticulando comandos diabólicos en los cuerpos de esa misma población. Viste sotana en la parroquia y clergyman en casa porque “la estética también lleva a Dios”. ¿A Dior? Mi señorito está ensimismado viendo nevar y no me atrevo a preguntarle qué significa eso de clergyman. Me imagino que debe ser como un chándal con alzacuellos.

Publicado porLeandro Maríaen12:56

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10 comentarios:

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ernesto51dijo…

El último párrafo de la entrada en el que hablas del clergyman me ha hecho recordar un chiste muy antiguo. Dos monjitas bastante viejas ven pasar a un cura y una pregunta:
– “Sor Angustias ¿por qué ese sacerdote lleva en el borde de la sotana un reborde granate?
– Porque es un cura castrense.
– Así, así tendrían que estar todos” responde la monja.

Es curioso, también me viene a la cabeza que el Vaticano es el único Estado del mundo que lleva veinte siglos sin cambiar un ápice su sistema de gobierno, el único poder qe permanece inalterable, con la misma estructura, arrogancia y desigualdad de sexos. Será que les va bien.

02/02/2009 14:04:00

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Leandro Maríadijo…

Son esas mismas que fueron a pedir dinero al rico del pueblo que era ateo. Mire usted es para la capa del cura. No hay ningún problema, doy el dinero pero le capo yo.

Y en relación al Vaticano espero que desaparezca cuando lo hagan los paraísos fiscales.

Abrazos

02/02/2009 18:34:00

anuska dijo…Image

Al paso que vamos acabamos todos hablando en latín. El año pasado recuperé un diccionario y una gramática latina de una enorme caja llena hasta arriba de todos los libros que mi hermano y yo habíamos usado en nuestra etapa escolar. La hallé tratando de hacer una limpia en los veinte millones de chismes que mi padre guardaba y lo que menos me podía imaginar es que a los seis meses, tomando café con un conocido, éste me comentara que estaba buscando un diccionario de latín(no recuerdo que puñetas estaba estudiando ahora).
Aquí está el diccio, !vamos ! que te lo dejo yo.
a los dos meses me llamó, Anuska ya no lo necesito ?Qué hago con él?….yo que sé -le respondí- guárdalo .
Pasa el tiempo y en la feria del libro antiguo y de ocasión, me encuentro con otro amigo que me pregunta si he visto en alguna casetilla un diccio de latín, me explica que tenía que traducir no sé qué texto latino poque en el se basaba no sé que cartas de los apostoles.( Éste amigo en su momento fué novicio y aún no se le ha olvidado todo ese mundillo).

-!ah! le dije, un momento y mientras le envié un mensaje al otro.:

Antonio :¿sigues teniendo el diccionrio?.
-sí ¿lo necesitas?.
-un amigo.
-Pues mañana lo tienes en tu casa.

Como ves de cualquier chorrada se puede hilvanar una historia. Lo cierto es que a pesar de lso años, ha vuelto a servir. y de nuevo me planteo ¿tiro o conservo?.

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la muerte esá alrededor de la esquina

mi Dios, mi religión, mi patria. mi yo mismo
domingo, 3 de junio de 2012
AMOR, VIDA Y MUERTE
y después de mi muerte? …¡Mientras, que siga la vida!
Posted on 3 junio, 2012
Hay un tema tratado por Hoy, revista ctrónica de la Derecha: a lo largo de nuestra vida, sin importar la etapa en que nos encontremos, todos nos preocupamos por “El Amor, la Muerte y el Tiempo”. Tal es el título del libro de Juan Jesús Priego. El autor hurga en la literatura universal para encontrar algunas respuestas.

imagen incluida en el artículo de “Hoy”

“Para Priego, la importancia de insistir en la muerte, enfermedad, amistad, o alegría es imprescindible, ya que a través de ellas descubrimos el sentido de la vida, por lo que parte de estas ideas para ahondar en ellas desde una perspectiva cristiana.°

Lee casi una veintena de obras literarias para llegar a la conclusión, en el ensayo mencionado, de que la humanidad siempre ha estado hondamente afectada por ”la soledad, la muerte y la inmortalidad; la lejanía y el amor, la gana y la desgana de vivir; la fe que complica la vida, y el amor que la complica todavía más; el tiempo y la ternura; el respeto y los adioses”.
La manera en la que Juan Jesús expone las cuestiones anteriores es innovadora porque primero expone tesis contrarias que hablan sobre el mismo tema y luego aborda una última desde un enfoque religioso.
El autor rebate un paradigma aceptado long ago: la muerte nos enfrenta a la infinita, inmensa conditio sine quam non: entramos a un lugar desierto, a una terra nostrano habitada.y padecemos, pesar y melancolía por la ausencia, muerte o pérdida de alguien o de algo. Nada decir del que se muere. Estamos ante la ineludible carencia voluntaria o involuntaria de compañía.<Así llegamos al momento de la muerte. Indeed, ¿noo es verdad que todos morimos solos, como lo afirma Simone de Beauvoir en La Sangre de Nosotros.
Priego lo contrasta con una anécdota contada en La Travesía, por Philippe Labro: él mismo vivió una experiencia muy común entre aquellos que están en coma y se asoman instantámente al Más Allá, pues estando al borde de la muerte ”vio” a sus seres queridos esperándolo en el cielo.
El mencionado autor afirma: ”nuestra muerte no será un acto de terror, sino un encuentro maravilloso”, como el que soñó el francés.
Así nos invita el ensayista a recuperar la pasión para seguir en este mundo in spite of las adversidades por las que pasemos. De veras, estoy de acuerdo con la fe católica, el deber moral de encontrar algo o alguien para desear con toda el alma, vivir, sufrir si se quiere, pero persistir en continuar aferrados a la vida, sosteniendo sin quebranto nuestras convicciones.
Así como lo dijo el Colón de Kazantzakis: “Yo no puedo morir ahora. No puedo morir aunque quisiera. ¡No tengo el derecho de morir antes de que mi obra esté cumplida”.

“Nuestra religión no nos hace la vida más fácil”, señala el autor. Pero a diferencia de los ateos ”sabemos que en el origen de nuestras vidas hay un designio divino y esto es algo que en medio de dolores nos permite seguir de pie”.
En pocas palabras, Priego resalta que en los momentos de dificultad debemos tener paciencia y esperar a que el panorama se aclare, ya que “en esto consiste la fe y la apuesta del cristiano”.

Así yo, en estos momentos cruciales de mi vida: Estoy convencido plenamente de que no puedo dejar a mi Thomas Lívingston Benjamin de tan sólo 9 años de edad, ni a mi Athenea, de cuatro, ni a mi adorada hija Aliz, como tampoco a Tt, Luisa, Li, Jorge, David, Helen.., a todos mis seres amados, a mis queridos amigos, a GuadaLupita;

como tampoco puedo abandonar la lucha que hemos sostenido por tres lustros mi querido hermano Jorge Ramiro y yo, por preservar la Biblioteca más importante de México, entregándola a la nación una vez concluida la campaña electoral, SIMPLEMENTE ME ES IMPOSIBLE SALIR DE LA PALESTRA,

De la obra del Lic. Jorge Ramiro Denegre Vaught –de más de un millar de páginas– sobre las fiestas patrias, colección de folletos de discusos del 16 de septiembre desde el siglo XIX, recolectados por el notable bibliógrado Jorge Denegre Vaught Peña, nuestro padre, obra publicada por el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, apenas hace unos meses. Así continuams en la lucha por defender el patrimonio legado por el patricio, a toda la nación.
dejar la lidia, rajarme, rendirme ante las adversidades y contratiempos. antes de que cumpla con el sagrado deber de legarles mis obras, mis bienes y mi espíritu, porque por esta raza de los Vaught, hablará nuestro espíritu.

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Académico tiempo completo de la UAM desde 1976. Pianista, editor, periodista, columnista, abogado especializado en derechos humanos y del consumidor. Nadador, bibliófiloo, librero anticuario, jefe de pequeña familia integrada por cuatro hijos, dos que viven en mi casa en México y otros dos que junto una bella nieta viven conmigo en Morelos. Autopr de 15 libros, publicados 9 y otros en la red como e-books Erótico, poeta, investigador jurídico y de humanidades y ciencias sociales. Aspiro a una diputadura .
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miércoles, 23 de mayo de 2012
LA PRIMERA: COMUNIÓN

Regaño del cura y aclaración sobre 1°Comunión
Posted on May 23, 2012
La Primera Comunión es uno de los siete sacramentos de la Iglesia Católica, y uno de los tres sacramentos de iniciación a la vida cristiana junto al bautismo y a la confirmación. A través de la primera comunión, luego de cierta preparación llamada catequesis, en la que se estudia el catecismo, es posible tomar por primera vez la hostia y el vino, que para quienes profesan esta religión, no simboliza, sino que es el Cuerpo y la Sangre de Cristo. La presencia real del cuerpo y la sangre de Cristo en el pan y el vino es lo que en la Iglesia Católica se denomina Transubstanciación.
Este sacramento fue instituido por Jesús durante la última cena, quien en compañía de sus discípulos tomó el pan y el vino y dijo: “Yo soy el pan de la vida, si uno come de este pan vivirá para siempre, pues el pan que yo os daré es mi carne, para la vida del mundo” (Jn.6,32-34, 51). “El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna”.(Jn 6,54)
Por lo general, este sacramento se realiza cuando aún se es niño, alrededor de los 10 u 11 años de edad, siendo necesario haber realizado los dos sacramentos previos, el bautismo y la confesión. Esta última también se realiza por primera vez poco tiempo antes de recibir la primera comunión.
Cuando se realiza este sacramento, se celebra una misa solemne, en otras palabras, se trata de una misa especial, que ha sido preparada en forma particular para aquellos quienes recibirán el cuerpo y sangre de Cristo por primera vez. Además durante esta ceremonia se renuevan los botos bautismales.
La catequesis se configura como el curso de preparación que es necesario seguir a fin de contar con los conocimientos y la apertura de corazón que son necesarios para recibir la primera eucaristía. Ésta preparación es otorgada a los niños por personas preparadas que no son sacerdotes ni religiosas, sino que son fieles de la propia comunidad que entran en contacto con los niños de una forma más cercana, incluyéndolos también en la vida cotidiana de su comunidad. Por lo general, la preparación dura alrededor de un año.
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Fíjense cómo tienen que estar las cosas en la capital, que El Mundo destaca que la Comunidad de Madrid ha establecido el nivel 0 de Inclemencias Infernales (sic). Para que luego digan que la naturaleza no imita al arte.

Parece ser que ni siquiera los ateazos estamos libres: “Cualquier ser humano puede quedar poseído si se pone en peligro haciendo espiritismo, magia, santería, conjuros, o invocando espíritus de la oscuridad. De cualquier religión. Incluso los que no creen” dice nuestro sanador del alma. Y yo que no paro de hacer sortilegios e impetraciones cada día, con la escasa paga que me da el pelma este de aquí al lado. Pero me consuela que el maligno y sus secuaces no son jóvenes españoles. Por lo visto los poseídos hablan latín por los codos. Lo digo en sentido figurado, no es que además sean deformes. Y no me cabe duda, porque el latín delata mogollón. Hace nada Espianza Aguirre se pregunta en el idioma maléfico Qui prodest? Ya saben ustedes ¿A quién beneficia?, y yo, que soy todo lo malo que me dejan ser, me pregunto Qui jodest? Que como sabrán ustedes traducir, significa ¿A quién fastidia?

Y es claro que la perturbación la debe sentir la propia Espianza, porque a Zapatero le ha venido a ver la virgen con este don de la oportunidad que tienen los chicos y chicas del PP. Debería sustituir a la Aído por Pitita Ridruejo que controla mucho más esto de los milagros. Porque no me diga que no lo es, que un tipo australiano, parece que acostumbrado al Ars Amandi de Ovino -el pelmazo me corrige y me dice que es Ovidio y yo le balo inmisericordemente- está dispuesto a pagar cerca de tres millones de euros por el himen de Natalia Dylan, que dice que no ha recibido ninguna oferta firme –querrá decir enhiesta- de ninguna mujer. Y es ahí donde podemos recolocar a Aído ¿cómo es posible que exista esa enorme desigualdad oferente? ¿quién no necesita un himen que llevarse a la…? Dejémoslo ahí.

Y es que la igualdad no existe. Dense cuenta de lo mal que el PSOE trata a la Iglesia. Lo dice nuestro exorcista Fortea, que de tanto sacar y sacar demonios de otros, se le ha olvidado meter algo en sí mismo. En la cabeza quiero decir, porque cuenta que “para alguien que crea en el Evangelio dará lo mismo votar al PP que al PSOE. La política es una verdadera porquería. Lo que interesa es engañar a la población”. Lo dice un tipo que se gana la vida desarticulando comandos diabólicos en los cuerpos de esa misma población. Viste sotana en la parroquia y clergyman en casa porque “la estética también lleva a Dios”. ¿A Dior? Mi señorito está ensimismado viendo nevar y no me atrevo a preguntarle qué significa eso de clergyman. Me imagino que debe ser como un chándal con alzacuellos.
Publicado porLeandro Maríaen12:56
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10 comentarios:

ernesto51dijo…
El último párrafo de la entrada en el que hablas del clergyman me ha hecho recordar un chiste muy antiguo. Dos monjitas bastante viejas ven pasar a un cura y una pregunta:
– "Sor Angustias ¿por qué ese sacerdote lleva en el borde de la sotana un reborde granate?
– Porque es un cura castrense.
– Así, así tendrían que estar todos" responde la monja.

Es curioso, también me viene a la cabeza que el Vaticano es el único Estado del mundo que lleva veinte siglos sin cambiar un ápice su sistema de gobierno, el único poder qe permanece inalterable, con la misma estructura, arrogancia y desigualdad de sexos. Será que les va bien.
02/02/2009 14:04:00

Leandro Maríadijo…
Son esas mismas que fueron a pedir dinero al rico del pueblo que era ateo. Mire usted es para la capa del cura. No hay ningún problema, doy el dinero pero le capo yo.

Y en relación al Vaticano espero que desaparezca cuando lo hagan los paraísos fiscales.

Abrazos
02/02/2009 18:34:00

anuska dijo…
Al paso que vamos acabamos todos hablando en latín. El año pasado recuperé un diccionario y una gramática latina de una enorme caja llena hasta arriba de todos los libros que mi hermano y yo habíamos usado en nuestra etapa escolar. La hallé tratando de hacer una limpia en los veinte millones de chismes que mi padre guardaba y lo que menos me podía imaginar es que a los seis meses, tomando café con un conocido, éste me comentara que estaba buscando un diccionario de latín(no recuerdo que puñetas estaba estudiando ahora).
Aquí está el diccio, !vamos ! que te lo dejo yo.
a los dos meses me llamó, Anuska ya no lo necesito ?Qué hago con él?….yo que sé -le respondí- guárdalo .
Pasa el tiempo y en la feria del libro antiguo y de ocasión, me encuentro con otro amigo que me pregunta si he visto en alguna casetilla un diccio de latín, me explica que tenía que traducir no sé qué texto latino poque en el se basaba no sé que cartas de los apostoles.( Éste amigo en su momento fué novicio y aún no se le ha olvidado todo ese mundillo).

-!ah! le dije, un momento y mientras le envié un mensaje al otro.:

Antonio :¿sigues teniendo el diccionrio?.
-sí ¿lo necesitas?.
-un amigo.
-Pues mañana lo tienes en tu casa.

Como ves de cualquier chorrada se puede hilvanar una historia. Lo cierto es que a pesar de lso años, ha vuelto a servir. y de nuevo me planteo ¿tiro o conservo?.

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el BLOV de los padrísimos padres

MARTES, 5 DE JUNIO DE 2012

http://youtu.be/D2rpSdhyEEk

Homenaje a mi padre y a todos los padres del mundo:

 

Más, mañana: que vivan los padres del mundo porque sin elklos no estaríamos aquí, ¿verdad?

Significados de Padre

¿QUÉ ES UN padre. Poca cosa:
 
 
Proviene del latín  pater, -tris, y significa : Varón o macho que ha engendrado. Lo mismo respecto de sus hijos.
 
También, es el macho en el ganado destinado a la procreación. Y viene siendo, cabeza de una descendencia, familia o pueblo. Y nuestro pueblo lo usa para referirse a ciertos religiosos y a los sacerdotes. 
 
Y, el diccionario también le da este meanning: No más: ¡Origen, principio! Por eso, en nuestra religión, sabemos que que todo lo creó Dios Padre. Es, pues, la Primera persona de la Santísima Trinidad. Del mismo modo, vea: Beatísimo Padre.Tratamiento que se da al Papa.
Padre Eterno. Padre es, así, la primera persona de la Santísima Trinidad.
Rezamos casi todos los días el Padre  nuestro. Y es la Oración dominical que empieza con estas palabras. Es más, llámase padre acada una de las cuentas del rosario más gruesas que las demás o que se diferencian de ellas de alguna otra manera, para advertir cuándo se ha de rezar un padre nuestro.
Padre Santo. Por antonomasia,  el  Papa es el papá de los católicos, el  Sumo Pontífice. Es el Santo Padre. Así, cada uno de los primeros doctores de la Iglesia griega y latina, que escribieron sobre los misterios y sobre la doctrina de la religión.
 
Padre, asimismo, es el autor de una obra de ingenio, inventor de otra cosa cualquiera. Por eso se le llama “el autor de mis días”.
 
Y, la verdad, no puede haber madre sin el padre, ¿no?
 
Más aún, en forma plural, es sinónimo de nuestros antepasados.
 
También tiene la connotación  de “Muy grande”, for instance: Se armó un escándalo padre. Así, en nuestro país, es sinónimo de estupendo, increíble y maravilloso. Es un asunto padre, éste.
Se habla del origen de la humanidad con el plural: nuestros primeros padres. Y se refieren, por supuesto, a  Adán y Eva, progenitores del linaje humano. Adviértase que nunca decimos nuestros primeros padre y madre. No había, entonces, equidad de género, ¿mmh?
Prosigo recordando que se denomina padre apostólico a  cada uno de los padres de la Iglesia que conversaron con los apóstoles y discípulos de Jesucristo.
 
Entre los romanos, para designar a un senador, se decía padre conscripto.
Y padre de almas al prelado, eclesiástico o cura.
 
Ahora bien, es padre  de familia, el  Jefe de una familia aunque no tenga hijos.
 
Es Padre de la patria, Miguel Hidalgo pues es el título de honor dado no sólo a nuestro héroe sino a alguien por los especiales servicios prestados al pueblo.
Y era de mancebía el “padre”  que tenía a su cargo el cuidado y gobierno de la mancebía., entendiendo por esto:  la  casa de prostitución O BURDEL, la travesura propia de jóvenes, la diversión deshonesta.
 
En cambio un Padre muy querido es el  padrino en el bautismo. Y padre de pobres al hombre muy caritativo y limosnero.
 
Y es padre  espiritual el confesor que cuida y dirige el espíritu y conciencia del penitente.
 
Hay expresiones populares tales como “Padre  y muy señor mío”. Ques ciene a se un  dicho sobre una cosa: De gran intensidad o magnitud.
 
CUANDOO DIGO QUE PRONTO VOY A dormir  con sus PADRES, en realidad diría que ya he muerto.
 
Otro dicharacho muy significativo es “hallar alguien padre  y madre.
Y esta locución es equivalente a decir, “Hallar quien lo cuide y favorezca.”
 
Y cuando un obrero afirma que mi Padre es Dios.la usa para ponerse, en los trabajos o desamparos, bajo paternal protección divina.
 
O mi Padre las guardará:
para reprender a quien echa el trabajo y cuidado a otros, aun debiendo aliviarlos de ellos por respeto u otra obligación.
 
Hay otra no usada en México, pero sí mucho en España:  “no ahorrarse alguien con nadie, ni con su  Padre: es una forma coloquial para decir en otras palabras,  Atender sólo a su propio interés.O bien decir libremente su sentir, sin guardar respeto a nadie.
Estar sin Padre ni madre, ni perro que me ladre, triste expresión en muchas canciones nuestras para manifestar la total independencia o desamparo en que se halla alguien.
 
Tener el Padre alcalde es contar con un poderoso protector.
Y una muy mexicana : Yo soy tu padre,  para expresar irritación o enojo.
 Y BUSCA, POR FAVOR, en el  Diccionario de la Real Academia Española, los siguientes  términos:
 

DOMINGO, 3 DE JUNIO DE 2012

AMOR, VIDA Y MUERTE

y después de mi muerte? …¡Mientras, que siga la vida!

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AMAR LA MUERTE

Imagemi Dios, mi religión, mi patria. mi yo mismo

domingo, 3 de junio de 2012

AMOR, VIDA Y MUERTE

y después de mi muerte? …¡Mientras, que siga la vida!

Posted on 3 junio, 2012 

Hay un tema tratado por Hoy, revista ctrónica de la Derecha:  a lo largo de nuestra vida, sin importar la etapa en que nos encontremos, todos nos preocupamos por  “El Amor, la Muerte y el Tiempo”. Tal es  el título del libro de Juan Jesús Priego. El autor hurga en la literatura universal para encontrar algunas respuestas.

<Así vio el Dante, su muerte: lo acompaña su eterna amante, Beatriz, en un recorrido por el Infierno, en La Divina Comedia:>

imagen incluida en el artículo de “Hoy”

   

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“Para Priego, la importancia de insistir en la muerte, enfermedad, amistad, o alegría es imprescindible, ya que a través de ellas descubrimos el sentido de la vida, por lo que parte de estas ideas para ahondar en ellas desde una perspectiva cristiana.°

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Lee casi una veintena de obras literarias para llegar a la conclusión, en el ensayo mencionado, de que la humanidad siempre ha estado hondamente afectada por  ”la soledad, la muerte y la inmortalidad; la lejanía y el amor, la gana y la desgana de vivir; la fe que complica la vida, y el amor que la complica todavía más; el tiempo y la ternura; el respeto y los adioses”.

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La manera en la que Juan Jesús expone las cuestiones anteriores es innovadora porque primero expone tesis contrarias que hablan sobre el mismo tema y luego aborda una última desde un enfoque religioso.

El autor rebate un paradigma aceptado long ago:  la muerte nos enfrenta a la infinita, inmensa conditio sine quam non: entramos a un lugar desierto, a una terra nostrano habitada.y padecemos,  pesar y melancolía  por la ausencia, muerte o pérdida de alguien o de algo. Nada decir del que se muere. Estamos ante la ineludible carencia voluntaria o involuntaria de compañía.<Así llegamos al momento de la muerte. Indeed, ¿no es verdad que  todos morimos solos, como lo afirma Simone de Beauvoir en La Sangre de Nosotros.

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Priego lo contrasta con una anécdota contada en La Travesía,  por Philippe Labro: él mismo vivió una experiencia muy común entre aquellos que están en coma y se asoman instantámente al Más Allá,  pues estando al borde de la muerte  ”vio” a sus seres queridos esperándolo en el cielo.

El mencionado autor  afirma:  ”nuestra muerte no será un acto de terror, sino un encuentro maravilloso”, como el que soñó el francés.

Así nos invita el ensayista a recuperar la pasión para seguir en este mundo in spite of  las adversidades por las que pasemos. De veras, estoy de acuerdo con la fe católica, el deber moral de encontrar algo o alguien para desear con toda el alma, vivir, sufrir si se quiere, pero persistir en continuar aferrados a la vida, sosteniendo sin quebranto nuestras convicciones. 

 

Así como lo dijo el Colón de Kazantzakis: “Yo no puedo morir ahora. No puedo morir aunque quisiera. ¡No tengo el derecho de morir antes de que mi obra esté cumplida”.

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“Nuestra religión no nos hace la vida más fácil”, señala el autor. Pero a diferencia de los ateos ”sabemos que en el origen de nuestras vidas hay un designio divino y esto es algo que en medio de dolores nos permite seguir de pie”.

En pocas palabras, Priego resalta que en los momentos de dificultad debemos tener paciencia y esperar a que el panorama se aclare, ya que “en esto consiste la fe y la apuesta del cristiano”.

 

Así yo, en estos momentos cruciales de mi vida: Estoy convencido plenamente de que no puedo dejar a mi Thomas Lívingston Benjamin de tan sólo 9 años de edad, ni a mi Athenea, de cuatro, ni a mi adorada hija Aliz, como tampoco a Tt, Luisa, Li, Jorge, David, Helen..,   a todos mis seres amados, a mis queridos amigos, a GuadaLupita;

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como tampoco puedo abandonar la lucha que hemos sostenido por tres lustros mi querido hermano Jorge Ramiro y yo,  por preservar la Biblioteca más importante de México,  entregándola a la nación una vez concluida la campaña electoral, SIMPLEMENTE ME ES IMPOSIBLE SALIR DE LA PALESTRA,

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 De la obra del Lic.  Jorge Ramiro Denegre Vaught –de más de un millar de páginas– sobre las fiestas patrias, colección de folletos de discusos del 16 de septiembre desde el siglo XIX, recolectados por el notable bibliógrado Jorge Denegre Vaught Peña, nuestro padre, obra publicada por el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, apenas hace unos meses. Así continuams en la lucha por defender el patrimonio legado por el patricio, a toda la nación.

 dejar la lidia, rajarme, rendirme ante las adversidades y contratiempos. antes de que cumpla con el sagrado deber de legarles mis obras, mis bienes y mi espíritu,  porque por esta raza de los Vaught, hablará nuestro espíritu.

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Acerca de lapiedravivahabla

Académico tiempo completo de la UAM desde 1976. Pianista, editor, periodista, columnista, abogado especializado en derechos humanos y del consumidor. Nadador, bibliófiloo, librero anticuario, jefe de pequeña familia integrada por cuatro hijos, dos que viven en mi casa en México y otros dos que junto una bella nieta viven conmigo en Morelos. Autopr de 15 libros, publicados 9 y otros en la red como e-books Erótico, poeta, investigador jurídico y de humanidades y ciencias sociales. Aspiro a una diputadura .

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Publicado por walterlivingston en 09:29 0 comentarios

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miércoles, 23 de mayo de 2012

LA PRIMERA: COMUNIÓN

 

Regaño del cura y aclaración sobre 1°Comunión

Posted on May 23, 2012

La Primera Comunión es uno de los siete sacramentos de la Iglesia Católica, y uno de los tres sacramentos de iniciación a la vida cristiana junto al bautismo y a la confirmación. A través de la primera comunión, luego de cierta preparación llamada catequesis, en la que se estudia el catecismo, es posible tomar por primera vez la hostia y el vino, que para quienes profesan esta religión, no simboliza, sino que es el Cuerpo y la Sangre de Cristo. La presencia real del cuerpo y la sangre de Cristo en el pan y el vino es lo que en la Iglesia Católica se denomina Transubstanciación.

Image

Este sacramento fue instituido por Jesús durante la última cena, quien en compañía de sus discípulos tomó el pan y el vino y dijo: “Yo soy el pan de la vida, si uno come de este pan vivirá para siempre, pues el pan que yo os daré es mi carne, para la vida del mundo” (Jn.6,32-34, 51). “El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna”.(Jn 6,54)

Por lo general, este sacramento se realiza cuando aún se es niño, alrededor de los 10 u 11 años de edad, siendo necesario haber realizado los dos sacramentos previos, el bautismo y la confesión. Esta última también se realiza por primera vez poco tiempo antes de recibir la primera comunión.

Cuando se realiza este sacramento, se celebra una misa solemne, en otras palabras, se trata de una misa especial, que ha sido preparada en forma particular para aquellos quienes recibirán el cuerpo y sangre de Cristo por primera vez. Además durante esta ceremonia se renuevan los botos bautismales.Image

La catequesis se configura como el curso de preparación que es necesario seguir a fin de contar con los conocimientos y la apertura de corazón que son necesarios para recibir la primera eucaristía. Ésta preparación es otorgada a los niños por personas preparadas que no son sacerdotes ni religiosas, sino que son fieles de la propia comunidad que entran en contacto con los niños de una forma más cercana, incluyéndolos también en la vida cotidiana de su comunidad. Por lo general, la preparación dura alrededor de un año.

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About manuelwalter

I AM AN INVESTIGATOR IN SEMIOLOGY AND SEMANTICS AT UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA IN MEXICO CITY.

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Fíjense cómo tienen que estar las cosas en la capital, que El Mundo destaca que la Comunidad de Madrid ha establecido el nivel 0 de Inclemencias Infernales (sic). Para que luego digan que la naturaleza no imita al arte.

Parece ser que ni siquiera los ateazos estamos libres: “Cualquier ser humano puede quedar poseído si se pone en peligro haciendo espiritismo, magia, santería, conjuros, o invocando espíritus de la oscuridad. De cualquier religión. Incluso los que no creen” dice nuestro sanador del alma. Y yo que no paro de hacer sortilegios e impetraciones cada día, con la escasa paga que me da el pelma este de aquí al lado. Pero me consuela que el maligno y sus secuaces no son jóvenes españoles. Por lo visto los poseídos hablan latín por los codos. Lo digo en sentido figurado, no es que además sean deformes. Y no me cabe duda, porque el latín delata mogollón. Hace nada Espianza Aguirre se pregunta en el idioma maléfico Qui prodest? Ya saben ustedes ¿A quién beneficia?, y yo, que soy todo lo malo que me dejan ser, me pregunto Qui jodest? Que como sabrán ustedes traducir, significa ¿A quién fastidia?
Image
Y es claro que la perturbación la debe sentir la propia Espianza, porque a Zapatero le ha venido a ver la virgen con este don de la oportunidad que tienen los chicos y chicas del PP. Debería sustituir a la Aído por Pitita Ridruejo que controla mucho más esto de los milagros. Porque no me diga que no lo es, que un tipo australiano, parece que acostumbrado al Ars Amandi de Ovino -el pelmazo me corrige y me dice que es Ovidio y yo le balo inmisericordemente- está dispuesto a pagar cerca de tres millones de euros por el himen de Natalia Dylan, que dice que no ha recibido ninguna oferta firme –querrá decir enhiesta- de ninguna mujer. Y es ahí donde podemos recolocar a Aído ¿cómo es posible que exista esa enorme desigualdad oferente? ¿quién no necesita un himen que llevarse a la…? Dejémoslo ahí.
Image
Y es que la igualdad no existe. Dense cuenta de lo mal que el PSOE trata a la Iglesia. Lo dice nuestro exorcista Fortea, que de tanto sacar y sacar demonios de otros, se le ha olvidado meter algo en sí mismo. En la cabeza quiero decir, porque cuenta que “para alguien que crea en el Evangelio dará lo mismo votar al PP que al PSOE. La política es una verdadera porquería. Lo que interesa es engañar a la población”. Lo dice un tipo que se gana la vida desarticulando comandos diabólicos en los cuerpos de esa misma población. Viste sotana en la parroquia y clergyman en casa porque “la estética también lleva a Dios”. ¿A Dior? Mi señorito está ensimismado viendo nevar y no me atrevo a preguntarle qué significa eso de clergyman. Me imagino que debe ser como un chándal con alzacuellos.

Publicado porLeandro Maríaen12:56

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10 comentarios:

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ernesto51dijo…

El último párrafo de la entrada en el que hablas del clergyman me ha hecho recordar un chiste muy antiguo. Dos monjitas bastante viejas ven pasar a un cura y una pregunta:
– “Sor Angustias ¿por qué ese sacerdote lleva en el borde de la sotana un reborde granate?
– Porque es un cura castrense.
– Así, así tendrían que estar todos” responde la monja.

Es curioso, también me viene a la cabeza que el Vaticano es el único Estado del mundo que lleva veinte siglos sin cambiar un ápice su sistema de gobierno, el único poder qe permanece inalterable, con la misma estructura, arrogancia y desigualdad de sexos. Será que les va bien.

02/02/2009 14:04:00

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Leandro Maríadijo…

Son esas mismas que fueron a pedir dinero al rico del pueblo que era ateo. Mire usted es para la capa del cura. No hay ningún problema, doy el dinero pero le capo yo.

Y en relación al Vaticano espero que desaparezca cuando lo hagan los paraísos fiscales.

Abrazos

02/02/2009 18:34:00

 

anuska dijo…Image

Al paso que vamos acabamos todos hablando en latín. El año pasado recuperé un diccionario y una gramática latina de una enorme caja llena hasta arriba de todos los libros que mi hermano y yo habíamos usado en nuestra etapa escolar. La hallé tratando de hacer una limpia en los veinte millones de chismes que mi padre guardaba y lo que menos me podía imaginar es que a los seis meses, tomando café con un conocido, éste me comentara que estaba buscando un diccionario de latín(no recuerdo que puñetas estaba estudiando ahora).
Aquí está el diccio, !vamos ! que te lo dejo yo.
a los dos meses me llamó, Anuska ya no lo necesito ?Qué hago con él?….yo que sé -le respondí- guárdalo .
Pasa el tiempo y en la feria del libro antiguo y de ocasión, me encuentro con otro amigo que me pregunta si he visto en alguna casetilla un diccio de latín, me explica que tenía que traducir no sé qué texto latino poque en el se basaba no sé que cartas de los apostoles.( Éste amigo en su momento fué novicio y aún no se le ha olvidado todo ese mundillo).

-!ah! le dije, un momento y mientras le envié un mensaje al otro:

Antonio :¿sigues teniendo el diccionArio?.
-sí ¿lo necesitas?.
-un amigo.
-Pues mañana lo tienes en tu casa.

Como ves de cualquier chorrada se puede hilvanar una historia. Lo cierto es que a pesar de lso años, ha vuelto a servir. y de nuevo me planteo ¿Lo tiro o conservo?.

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Regaño del cura y aclaración sobre 1°Comunión

ImageLa Primera Comunión es uno de los siete sacramentos de la Iglesia Católica, y uno de los tres sacramentos de iniciación a la vida cristiana junto al bautismo y a la confirmación. A través de la primera comunión, luego de cierta preparación llamada catequesis, en la que se estudia el catecismo, es posible tomar por primera vez la hostia y el vino, que para quienes profesan esta religión, no simboliza, sino que es el Cuerpo y la Sangre de Cristo. La presencia real del cuerpo y la sangre de Cristo en el pan y el vino es lo que en la Iglesia Católica se denomina Transubstanciación.Image

Este sacramento fue instituido por Jesús durante la última cena, quien en compañía de sus discípulos tomó el pan y el vino y dijo: “Yo soy el pan de la vida, si uno come de este pan vivirá para siempre, pues el pan que yo os daré es mi carne, para la vida del mundo” (Jn.6,32-34, 51). “El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna”.(Jn 6,54)

Por lo general, este sacramento se realiza cuando aún se es niño, alrededor de los 10 u 11 años de edad, siendo necesario haber realizado los dos sacramentos previos, el bautismo y la confesión. Esta última también se realiza por primera vez poco tiempo antes de recibir la primera comunión.

Cuando se realiza este sacramento, se celebra una misa solemne, en otras palabras, se trata de una misa especial, que ha sido preparada en forma particular para aquellos quienes recibirán el cuerpo y sangre de Cristo por primera vez. Además durante esta ceremonia se renuevan los botos bautismales.Image

La catequesis se configura como el curso de preparación que es necesario seguir a fin de contar con los conocimientos y la apertura de corazón que son necesarios para recibir la primera eucaristía. Ésta preparación es otorgada a los niños por personas preparadas que no son sacerdotes ni religiosas, sino que son fieles de la propia comunidad que entran en contacto con los niños de una forma más cercana, incluyéndolos también en la vida cotidiana de su comunidad. Por lo general, la preparación dura alrededor de un año.

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BUENA SUERTE EN EL CAMPEONATO

BUENA SUERTE EN EL CAMPEONATO

adelante canpeón

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a dios rogando y con el mazo dando

Marcha contra Televisa: “Despierta, México despierta” dicen alumnos de la IberoImage

Ciudad de México Elizabeth Romero / SDPNoticias vie 18 may 2012 13:32
La Marcha convocada por estudiantes de la Universidad Iberoamericana y denominada “yo soy 132” mostró su descontento  por el sesgo informartivo que vive el país en instalaciones de Televisa Santa Fe. Anuncian marcha para el próximo 23 de mayo.
Marcha contra Televisa:  Estudiantes de la Ibero en la Marcha Yo soy 132

 

naTecnológico de MonterreyAnáhuac Norte y también algunos alumnos de la UNAM se dieron cita en las afueras de las instalaciones de la UIA para marchar hacia Televisa Santa Feen protesta por el cerco informativo, que afirman los jóvenes, mantiene esta empresa de telecomunicaciones en el país.

Asegurando que están hartos de la manipulación mediática, jóvenes universitarios mostraron su desconfianza ante el próximo proceso electoral de julio, también afirmaron no ser acarreados de ningún partido político y que sus profesores los formaron para ser críticos y que con este movimiento desean abrirle los ojos a México.
Los jóvenes expresaron que no hay un líder en particular que abandere este movimiento y atribuyen la organización de esta y la próxima marcha a la que convocan el próximo miércoles 23 de mayo en la Estela de Luz, a las 4 universidades que marcharon hoy a Televisa San Ángel y a Televisa Santa Fe.
Entre consignas que rezaban “no somos porros, somos estudiantes”, “despierta México, despierta”, “Carlos Fuentes está aquí presente” un contingente de aproximadamente 300 jóvenes marchó por las banquetas buscando no obstruir las vialidades desde la Ibero hasta su meta.
La convocatoria a dicha marcha se realizó a través de las redes sociales Twitter y Facebook, inicialmente solo Universidades particulares estaban convocadas, sin embargo desde la noche de ayer estudiantes de la UNAM, el Instituto Politécnico Nacional y la Universidad Metropolitana se sumaron al movimiento denominado Marcha yo soy 132.
Image
Al llegar a las instalaciones de Televisa una mujer que se identificó como Coordinadora de Noticieros Televisa, invitó a los jóvenes a formar una comisión de 4 estudiantes fueran de la universidad que fueran y estudiaran lo que estudiaran a entrar a dialogar acerca del problema que los jóvenes acusan que existe, sin embargo, los jóvenes rechazaron el dialogo parcial ya que como mencionaban algunos “si juntos venimos, juntos entramos”, además todos se pronunciaron por el dialogo abierto.
En el mensaje final de los estudiantes para los medios y propios estudiantes, una chica de nombre Ana Laura afirmó que no cederían ante la petición de dialogo propuesto por quien se identificó como coordinadora de noticieros y llamó a los estudiantes de todas las universidades y de todo el país a reunirse en próximo 23 de mayo a las 6 pm, en la Estela de Luz.

Mostrando 100 de 218 comentarios

  • Jóvenes de México
    QUERIDOS y valientes JÓVENES IBEROAMERICANOS (Y TODOS LOS UNIVERSITARIOS DE MÉXICO!!), ustedes son el presente y futuro de MÉXICO, NO PODEMOS DEJAR QUE EL ¡PRI! viejo y nuevo; que es exactamente lo mismo!; quieran seguir obstruyendo y paralizando todos los TEMAS QUE BENEFICIARÍAN A NUESTRO PAÍS!!, ese partido solo quiere seguir manejando el PODER, DINERO; CONEXIONES, NEGOCIOS, BENEFICIOS, ETC. para sus intereses partidistas, de gremio, familiares, amiguismo, compromisos contraídos, pago a patrocinadores y etc., pregúntense: ¿PORQUÉ EN 82 AÑOS DE GOBIERNOS PRIISTAS, estos gobernadores no han ABATIDO LA POBREZA EN EL CAMPO DE SU ENTIDAD y NO LO HAN HECHO PROSPERAR?!, ¿PORQUÉ NO HAN PUESTO ORDEN EN SUS POLICIAS ESTATALES, MUNICIPALES?, ¿PORQUÉ NO HAN HECHO NADA DE TRASCENDENCIA POR LA EDUCACIÓN PÚBLICA?, ¿PORQUE NO HAN HECHO LOGROS EJEMPLARES DE INFRAESTRUCTURA?, ¿´PORQUÉ NO HAY SUFICIENTE EMPLEO EN ESOS ESTADOS GOBERNADOS POR EL PRI?, ¿PORQUÉ NO TENEMOS AGUA EN TODOS LOS ESTADOS QUE ÉLLOS GOBIERNAN? ¿PORQUÉ HAN DEJADO ROBAR A SUS GOBERNADORES Y DEJAR A LOS CIUDADANOS ENDEUDADOS? y así cada tema TOTALMENTE INOPERANTE EN LOS ESTADOS QUE GOBIERNAN!!.-   ¿PORQUÉ AHORA SÍ DEBEMOS DE CREER A ENRIQUE PEÑA NIETO VA A LOGRAR TODO LO ANTERIOR QUE PROMETE Y NO EJECUTÓ EN SU ESTADO QUE LO VIÓ NACER??!!  ¡PORQUE NO LO HAN DEMOSTRADO EN 82 AÑOS DE GOBIERNOS del PRI?!.-   Definitivamente creen estar tratando con gente sin cerebro, sin análisis, sin inteligencia, sin visión del país y sus consecuencias!. JÓVENES UNIVERSITARIOS TODOS, ¡POR FAVOR!, USTEDES DEBEN SER QUIENES NOS PROPORCIONEN LA ESPERANZA Y EL TENER UN GOBIERNO DE HONOR!.-  A MÉXICO y CIUDADANOS NOS URGE RECUPERAR ESTABILIDAD DE TODA ÍNDOLE. ¡¡NO AL PRI!!. 
     
  • JAIME JARRIN
     Y LOS NOTICIEROS DE TELEVISA Y TVAZTECA?, PORQUE NO PASARAN NADA DE ESTO?
    O ESTO “NO LO VIERON”?
    O NO ES NOTICIA IMPORTANTE PARA LOS MEXICANOS?
    O TIENEN MIEDO SACAR ALGO DE ESTO EN LA TELE PORQUE SE MOVERIA DEMASIADO LA CUNA Y TERMINARIAN DE DESPERTAR AL PUEBLO?
     
  • Altoca2011
    porque eso demuestra que hay un acuerdo ente esta empresas y Peña Ñero, y a toda costa quieren que el pueblo siga durmiendo
     
  • Proletariado
    ¡ México esta despertando! ¡Bien ! ¡Vamos por un mejor pais, todos somos iguales , basta de privilegios para los corruptos,los corruptos , a la carcel.
  • Mel
    NI LO MANDE DIOS.. OTROS 70 000 MUERTOS?, HORCASITAS EN UNA SRIA?, FINALEMENTE YA ESTA DE ACUERDO EL PRIAN EN ”RETACARNOS A EPN”. por algo JVM trae a priistas en su equipo de campaña que con las prisas no se quitaron la camiceta con logos PRIISTAS, PEÑ Y VERDE ECOLOGISTA..

DOMINGO, 20 DE MAYO DE 2012

primero confirmación y luego primera comunión

Yo he estado en las dos Dakotas, en los Estados Unidos. Y vaya sorpresa que me llevé con esta noticia:

 Dakota hacen la Confirmación antes que la Primera Comunión y a Benedicto XVI le interesa Confirmar niños, antes de la Primera Comunión. Esta es la práctica que defiende el obispo Aquila, de Fargo (EEUU), que parece contar con un primer beneplácito del Papa. 

Actualizado 10 marzo 2012  
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Beatriz López-Roberts/ReL   

 
 Monseñor Reig adelanta la Confirmación a la Primera Comunión en su plan pastoral
 Diez claves para acoger a los adultos que reciben los Sacramentos de Iniciación Cristiana
 El Papa habla de la conveniencia de adelantar la Primera Comunión a los 7 años, como decía San Pío X
 El cardenal Cañizares sugiere adelantar a antes de los siete años la edad para la Primera Comunión
   
¿Qué piensa el Papa acerca de que se celebre la confirmación antes de la Primera Comunión, a los 7 u 8 años? El obispo Samuel Aquila, de Fargo (EEUU), que aplica este orden, ha explicado que le sorprendió “lo que el Papa me dijo, al comentarme lo feliz que le hacía que los sacramentos de iniciación cristiana hubieran recuperado el orden apropiado:bautismo, confirmación y primera
Imagecomunión”. 

Aquila y otros cuatro obispos provenientes de Dakota del Norte y Dakota del Sur se han encontrado con el Papa en visita “ad limina” junto con otros obispos norteamericanos este 8 de marzo. 

El Santo Padre preguntó al obispo de Fargo si “había empezado a hablar de este tema con otros obispos”. El obispo le explicó que él y algunos obispos de las dos Dakotas estaban tratando de conseguir “la restauración de este orden de los sacramentos”.

Siete años de novedad en Fargo
En los últimos 7 años la dócesis de Fargo ha cambiado el típico orden de los sacramentos de iniciación: en vez de recibir la confirmación en tercer lugar y con más años, ahora los niños la reciben antes de celebrar la primera comunión. Aquila justifica estos cambios porque “realmente de esta manera se pone el énfasis en la Eucaristía como culminación de los sacramentos de iniciación” y la confirmación se entiende como “una forma de completar y sellar el sacramento del Bautismo”.

El prelado de la diócesis de Fargo afirma que cuando los sacramentos se imparten en este orden, se convierte en algo obvio que “tanto bautismo como confirmación conducen a la Eucaristía”. Para él, esta asistencia sacramental ayuda a los católicos a vivir “esa relación íntima al ser los hijos e hijas amados por el Padre en nuestro día a día” y cree que los cambios evitan “algunas teologías falsas que ven la Confirmación como el sacramento de la madurez o el sacramento por el cual yo elijo a Dios”.

Así, afirma, los más jóvenes en Fargo ahora tienen “la plenitud del Espíritu Santo y la culminación de los dones del Espíritu Santo para que les asista en su vida dentro del mundo, especialmente “en los juicios y pruebas que tienen que afrontar en el colegio y  

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